Mahatma Gandi ve Abdulgaffar Han Ümit Aktaş

Mahatma Gandi ve Abdulgaffar Han Cihad ve Şiddet Dışı Direniş

Robert Audi şiddeti psikolojik, fizyolojik ve mülkiyete karşı sergilenen tutum olarak tanımlar. Şiddetin, olumlu ve olumsuz yönleri bulunmaktadır.Olumlu örnekler; insanları, altında ezildikleri o ağır yüklerden, kendi giysisinin...
Stokta var
Kargo Ücreti: 45,00 TL
indirimli
114,40TL
Taksitli fiyat: 9 x 14,55TL
9786057901620
958439
Mahatma Gandi ve Abdulgaffar Han
Mahatma Gandi ve Abdulgaffar Han Cihad ve Şiddet Dışı Direniş
114.40

Robert Audi şiddeti psikolojik, fizyolojik ve mülkiyete karşı sergilenen tutum olarak tanımlar. Şiddetin, olumlu ve olumsuz yönleri bulunmaktadır.

Olumlu örnekler; insanları, altında ezildikleri o ağır yüklerden, kendi giysisinin hafifliğine çağıran ve onları uyaran: kim eline kılıç alırsa, kılıçla yok edilir, diyen peygamberler ve bilge şahsiyetlerdir.Çünkü dinde zorlama yoktur; muhakkak ki rüşd gayydan ayrılmıştır. (Bakara, 256) Rüşd, yani akilane davranış ile gayy, yani bir insanın kendi edimlerini kendi aklıyla gerçekleştirebilme becerisi kazanmasıyla yakın bir anlama sahiptir. Ama bu, araçsallaştırılmış bir akıl değil, kalple tahkim edilmiş bir akıldır.

Cihad, akilane ve arifane bir bakışla yeniden değerlendirilmelidir.

Cihad; hayatın içerisindeki tüm olumlu çabalarımız anlamına gelmektedir. Hasan Basri, Ömer b. Abdulazizz, Ebu Hanife temekkün/temkin şartı ve diğer imamlar mücadelelerinde hep sivil ve barışçıl bir direnme esası gözeterek, iktidar şiddetine karşı hak ve adaleti savunmuşlardı. Şiddetsiz hak mücadelesi, siyasal bir eylemi yıkıcı değil yapıcı bir eylem haline getirmeye özen gösterir.

Gandi, birleşik bir Hindistanın bağımsızlaşması ve halkının özgürleştirilmesi düşüncesine karşı Nehru ve Cinnahın tavırlarıyla, yani onların iktidar kavgalarıyla da ölümüne kadar mücadelesini sürdürecektir. Gandi yönetimini, Tolstoyun pasif (barışçı) direnme ve Thoreaunun sivil itaatsizlikten alır. Bu, Aliyanın tabiriyle nefssiz eylemve doğrulukra sebattır.

Gandi, Müslüman direnişçi Abdülgaffar Han ile işbirliği ve gönül birliği yaparak, kötülüğe karşı barışçıl bir direnme örnekliği koyar. Gandinin yöntemi, İsa (as)nın kötülüğe karşı iyilikle cevap verme tavsiyesinin bir uygulamasıdır. Bu kitap iki kahraman, Mahatma Gandi ve Abdülgaffar Hanın mücadelesini anlatıyor.

(Tanıtım Bülteninden)

Kitabın Özellikleri
Hamur Tipi:
2. Hamur
Stok Kodu:
9786057901620
Boyut:
13,5 x 19,5
Sayfa Sayısı:
87
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2019
Kapak Türü:
İnce Kapak
Kağıt Türü:
2. Hamur
Dili:
Türkçe

Robert Audi şiddeti psikolojik, fizyolojik ve mülkiyete karşı sergilenen tutum olarak tanımlar. Şiddetin, olumlu ve olumsuz yönleri bulunmaktadır.

Olumlu örnekler; insanları, altında ezildikleri o ağır yüklerden, kendi giysisinin hafifliğine çağıran ve onları uyaran: kim eline kılıç alırsa, kılıçla yok edilir, diyen peygamberler ve bilge şahsiyetlerdir.Çünkü dinde zorlama yoktur; muhakkak ki rüşd gayydan ayrılmıştır. (Bakara, 256) Rüşd, yani akilane davranış ile gayy, yani bir insanın kendi edimlerini kendi aklıyla gerçekleştirebilme becerisi kazanmasıyla yakın bir anlama sahiptir. Ama bu, araçsallaştırılmış bir akıl değil, kalple tahkim edilmiş bir akıldır.

Cihad, akilane ve arifane bir bakışla yeniden değerlendirilmelidir.

Cihad; hayatın içerisindeki tüm olumlu çabalarımız anlamına gelmektedir. Hasan Basri, Ömer b. Abdulazizz, Ebu Hanife temekkün/temkin şartı ve diğer imamlar mücadelelerinde hep sivil ve barışçıl bir direnme esası gözeterek, iktidar şiddetine karşı hak ve adaleti savunmuşlardı. Şiddetsiz hak mücadelesi, siyasal bir eylemi yıkıcı değil yapıcı bir eylem haline getirmeye özen gösterir.

Gandi, birleşik bir Hindistanın bağımsızlaşması ve halkının özgürleştirilmesi düşüncesine karşı Nehru ve Cinnahın tavırlarıyla, yani onların iktidar kavgalarıyla da ölümüne kadar mücadelesini sürdürecektir. Gandi yönetimini, Tolstoyun pasif (barışçı) direnme ve Thoreaunun sivil itaatsizlikten alır. Bu, Aliyanın tabiriyle nefssiz eylemve doğrulukra sebattır.

Gandi, Müslüman direnişçi Abdülgaffar Han ile işbirliği ve gönül birliği yaparak, kötülüğe karşı barışçıl bir direnme örnekliği koyar. Gandinin yöntemi, İsa (as)nın kötülüğe karşı iyilikle cevap verme tavsiyesinin bir uygulamasıdır. Bu kitap iki kahraman, Mahatma Gandi ve Abdülgaffar Hanın mücadelesini anlatıyor.

(Tanıtım Bülteninden)

Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 57,20    114,40   
3 40,80    122,41   
4 -    -   
6 21,16    126,98   
9 14,55    130,99   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 57,20    114,40   
3 42,21    126,64   
4 -    -   
6 20,97    125,84   
9 14,55    130,99   
Ziraat Bankkart Combo
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 57,20    114,40   
3 40,80    122,41   
4 -    -   
6 20,97    125,84   
9 14,55    130,99   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 57,20    114,40   
3 40,80    122,41   
4 -    -   
6 21,07    126,41   
9 14,55    130,99   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 57,20    114,40   
3 40,80    122,41   
4 31,17    124,70   
6 20,97    125,84   
9 14,55    130,99   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 57,20    114,40   
3 40,80    122,41   
4 -    -   
6 20,97    125,84   
9 14,55    130,99   
World Card - 100 TL ve üzerine + 3 taksit
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 114,40    114,40   
2 57,20    114,40   
3 40,80    122,41   
4 -    -   
6 20,97    125,84   
9 14,62    131,56   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat