Bu işlem için üye girişi yapmanız gerekiyor
Eski Türkiye Türkçesi Metinlerinden Haci Halifetü'l-Bursevi'nin Tercem

Eski Türkiye Türkçesi Metinlerinden Hacı Halifetü’l-Bursevi’nin Terceme-i Vasaya’l Kudsiyye’si

İnsanın varlıkla münasebetini anlamlandırma yolunda tarihî süreçte bir çok düşünce akımı ortaya çıkmıştır. Moğol istilası sonrası Anadolu ve Rumeli’yi yurt tutma gayretindeki Türklerin de bir kısım tasavvufî düşünce...
Kargo Ücreti: 60,00 TL
indirimli
486,00TL
Havale/EFT ile: 476,28TL
9786258075540
1213637
Eski Türkiye Türkçesi Metinlerinden Hacı Halifetü’l-Bursevi’nin Terceme-i Vasaya’l Kudsiyye’si
Eski Türkiye Türkçesi Metinlerinden Hacı Halifetü’l-Bursevi’nin Terceme-i Vasaya’l Kudsiyye’si
486.00

İnsanın varlıkla münasebetini anlamlandırma yolunda tarihî süreçte bir çok düşünce akımı ortaya çıkmıştır. Moğol istilası sonrası Anadolu ve Rumeli’yi yurt tutma gayretindeki Türklerin de bir kısım tasavvufî düşünce akımını benimsedikleri, geliştirdikleri veya yeni tasavvufî düşünce akımları vücuda getirdikleri görülmektedir. Bir dönem Osmanlı payitahtı olan Bursa’da da pek çok tasavvufî düşünce gelişip kök salmıştır. Bunlardan biri Horasan erenlerinden Heratlı Zeyneddin-i Hâfî’nin temellerini attığı Zeyniyyedir. Onun yetiştirdiği Abdullatif-i Kudsî’nin 1448’de manevî bir işaretle Bursa’ya gelmesi ve fikirleriyle Molla Fenârî, Şeyh Vefâ, Tâceddin-i Karamanî, Aşıkpaşazade gibi devrin önde gelenlerini etkilemesi Zeyniyye’nin Osmanlı’da yer edinmesini sağlamıştır. Abdüllatif-i Kudsî’nin 1452’de vefatından sonra dergahın başına geçen Tâceddin-i Karamanî, Zeyniyye’nin Bursa’daki faaliyetlerini sürdürmüş, sevenlerinin desteği ile Zeyniler Tekkesini bayındır hâle getirmiş, müntesiplerinin de sayısını artırmıştır. Onun terbiyesiyle terbiyelenen, Hâcî Halîfe namıyla tanınan Abdullah-i Kastamonî, şeyhinin 1469’da ölümü üzerine Zeyniler Tekkesi postnişinliğini üstlenerek gönlü perişanların imdadı, aklı karışıkların ilticagâhı olmuş; sevenlerini terbiye, tezkiye ve tasfiye etmiştir. Bu faaliyetlerinin yanı sıra Zeyneddin-i Hâfî’nin meşhur Vasâyâ’l-Kudsiyye’sini Arapçadan Türkçeye aktarmıştır. 14., özellikle 15. yüzyılda Eski Türkiye Türkçesi sahasında yapılan bunun gibi tercümeler sayesinde Türk dili, yeni kavramlar ve karşılıklarıyla zenginleşirken kullanıcıları da telif ve tercüme eserlerle medeniyetlerini inkişaf ettirme yolunda önemli mesafeler katetmişlerdir. Elinizdeki bu çalışmada Hâcî Halîfe’nin Terceme-i Vasâyâ’l-Kudsiyye’sinin kütüphanelerdeki nüshaları tespit edilip iki nüshası üzerinden karşılaştırmalı metni oluşturulmuş, meraklısının eserin dilini ve bununla beraber içeriğini anlayabilmesi için söz varlığı ortaya konmuş, dil incelemesi yapılmıştır.

Kitabın Özellikleri
Stok Kodu:
9786258075540
Boyut:
16x24
Sayfa Sayısı:
441
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2022
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2. Hamur
Dili:
Türkçe

İnsanın varlıkla münasebetini anlamlandırma yolunda tarihî süreçte bir çok düşünce akımı ortaya çıkmıştır. Moğol istilası sonrası Anadolu ve Rumeli’yi yurt tutma gayretindeki Türklerin de bir kısım tasavvufî düşünce akımını benimsedikleri, geliştirdikleri veya yeni tasavvufî düşünce akımları vücuda getirdikleri görülmektedir. Bir dönem Osmanlı payitahtı olan Bursa’da da pek çok tasavvufî düşünce gelişip kök salmıştır. Bunlardan biri Horasan erenlerinden Heratlı Zeyneddin-i Hâfî’nin temellerini attığı Zeyniyyedir. Onun yetiştirdiği Abdullatif-i Kudsî’nin 1448’de manevî bir işaretle Bursa’ya gelmesi ve fikirleriyle Molla Fenârî, Şeyh Vefâ, Tâceddin-i Karamanî, Aşıkpaşazade gibi devrin önde gelenlerini etkilemesi Zeyniyye’nin Osmanlı’da yer edinmesini sağlamıştır. Abdüllatif-i Kudsî’nin 1452’de vefatından sonra dergahın başına geçen Tâceddin-i Karamanî, Zeyniyye’nin Bursa’daki faaliyetlerini sürdürmüş, sevenlerinin desteği ile Zeyniler Tekkesini bayındır hâle getirmiş, müntesiplerinin de sayısını artırmıştır. Onun terbiyesiyle terbiyelenen, Hâcî Halîfe namıyla tanınan Abdullah-i Kastamonî, şeyhinin 1469’da ölümü üzerine Zeyniler Tekkesi postnişinliğini üstlenerek gönlü perişanların imdadı, aklı karışıkların ilticagâhı olmuş; sevenlerini terbiye, tezkiye ve tasfiye etmiştir. Bu faaliyetlerinin yanı sıra Zeyneddin-i Hâfî’nin meşhur Vasâyâ’l-Kudsiyye’sini Arapçadan Türkçeye aktarmıştır. 14., özellikle 15. yüzyılda Eski Türkiye Türkçesi sahasında yapılan bunun gibi tercümeler sayesinde Türk dili, yeni kavramlar ve karşılıklarıyla zenginleşirken kullanıcıları da telif ve tercüme eserlerle medeniyetlerini inkişaf ettirme yolunda önemli mesafeler katetmişlerdir. Elinizdeki bu çalışmada Hâcî Halîfe’nin Terceme-i Vasâyâ’l-Kudsiyye’sinin kütüphanelerdeki nüshaları tespit edilip iki nüshası üzerinden karşılaştırmalı metni oluşturulmuş, meraklısının eserin dilini ve bununla beraber içeriğini anlayabilmesi için söz varlığı ortaya konmuş, dil incelemesi yapılmıştır.

Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 260,01    520,02   
3 176,58    529,74   
6 92,34    554,04   
9 63,72    573,48   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 260,01    520,02   
3 179,33    538,00   
6 92,34    554,04   
9 63,72    573,48   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 260,01    520,02   
3 179,82    539,46   
6 92,34    554,04   
9 64,26    578,34   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 260,01    520,02   
3 179,82    539,46   
6 96,39    578,34   
9 64,26    578,34   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 260,01    520,02   
3 163,62    490,86   
6 92,34    554,04   
9 64,26    578,34   
World Card - 100 TL ve üzerine + 3 taksit
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 486,00    486,00   
2 260,01    520,02   
3 178,20    534,60   
6 92,34    554,04   
9 64,26    578,34   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat