Seçkinlik Paradoksu - Farklılaşma, Üstünleşme, Hırçınlaşma Ömer Demir

Seçkinlik Paradoksu - Farklılaşma, Üstünleşme, Hırçınlaşma

Bulunduğu çevrede görece iyi ve onu özel yapacak muamele görmek istenmesi anlamında seçkinlik her bireyde bulunan temel içgüdülerden biridir. Bazı konularda diğerleri ile aynı muameleyi görmek arzusu bile olumsuz ayrımcılığa maruz...
Stokta var
Kargo Ücreti: 99,00 TL
indirimli
351,00TL
Taksitli fiyat: 9 x 46,02TL
Havale/EFT ile: 343,98TL
9786259360188
1395626
Seçkinlik Paradoksu - Farklılaşma, Üstünleşme, Hırçınlaşma
Seçkinlik Paradoksu - Farklılaşma, Üstünleşme, Hırçınlaşma
351

Bulunduğu çevrede görece iyi ve onu özel yapacak muamele görmek istenmesi anlamında seçkinlik her bireyde bulunan temel içgüdülerden biridir. Bazı konularda diğerleri ile aynı muameleyi görmek arzusu bile olumsuz ayrımcılığa maruz kalmamayı isteme bakımından seçkinci bir histir. Madem iyi bir şey herkesi seçkin yapalım denildiğinde seçkinliğin buharlaşması sözkonusudur.
Her birey, kendisinin sahip olduğunu düşündüğü özellikleri taşımaları bakımından kendisinden daha düşük olanları gördükçe seçkin tarafına yaklaştığını, iyileri gördükçe de kitle tarafına itildiğini hisseder. Seçkinliğin güdümlü, düşkün, içeriye dönük, dışarıya dönük, sönük, doyumsuz, faal, askıda, doygun, hazımsız, resmî, gayri resmî, görünen, görünmeyen, muhalif, kifayetsiz muhteris gibi onlarca türü vardır.
Acaba seçkin olmak isteyen hangisine talip veya istemese bile farkında olmadan hangisinin örneğidir? Farklılaşma iyi ama iş üstünleşmeye oradan da hırçınlaşmaya, hırçınlaşma da yabancılaşmaya dönüşünce ne olacak? Tüm bu yeni boyutlar, seçkinliğe bakışta yeni bir terminolojiye ihtiyaç olduğunu hissettiriyor. Bu kitabın amacı da bunu sağlamaktır.

(Tanıtım Bülteninden)

Kitabın Özellikleri
Hamur Tipi:
2. Hamur
Stok Kodu:
9786259360188
Boyut:
14 x 21
Sayfa Sayısı:
300
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2025
Kapak Türü:
İnce Kapak
Dili:
Türkçe

Bulunduğu çevrede görece iyi ve onu özel yapacak muamele görmek istenmesi anlamında seçkinlik her bireyde bulunan temel içgüdülerden biridir. Bazı konularda diğerleri ile aynı muameleyi görmek arzusu bile olumsuz ayrımcılığa maruz kalmamayı isteme bakımından seçkinci bir histir. Madem iyi bir şey herkesi seçkin yapalım denildiğinde seçkinliğin buharlaşması sözkonusudur.
Her birey, kendisinin sahip olduğunu düşündüğü özellikleri taşımaları bakımından kendisinden daha düşük olanları gördükçe seçkin tarafına yaklaştığını, iyileri gördükçe de kitle tarafına itildiğini hisseder. Seçkinliğin güdümlü, düşkün, içeriye dönük, dışarıya dönük, sönük, doyumsuz, faal, askıda, doygun, hazımsız, resmî, gayri resmî, görünen, görünmeyen, muhalif, kifayetsiz muhteris gibi onlarca türü vardır.
Acaba seçkin olmak isteyen hangisine talip veya istemese bile farkında olmadan hangisinin örneğidir? Farklılaşma iyi ama iş üstünleşmeye oradan da hırçınlaşmaya, hırçınlaşma da yabancılaşmaya dönüşünce ne olacak? Tüm bu yeni boyutlar, seçkinliğe bakışta yeni bir terminolojiye ihtiyaç olduğunu hissettiriyor. Bu kitabın amacı da bunu sağlamaktır.

(Tanıtım Bülteninden)

Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 187,79    375,57   
3 127,53    382,59   
6 66,69    400,14   
9 46,02    414,18   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 187,79    375,57   
3 129,52    388,56   
6 66,69    400,14   
9 46,02    414,18   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 187,79    375,57   
3 129,87    389,61   
6 66,69    400,14   
9 46,41    417,69   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 187,79    375,57   
3 129,87    389,61   
6 69,62    417,69   
9 46,41    417,69   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
1 -    -   
2 187,79    375,57   
3 118,17    354,51   
6 66,69    400,14   
9 46,41    417,69   
World Card - 100 TL ve üzerine + 3 taksit
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 351,00    351,00   
2 187,79    375,57   
3 128,70    386,10   
6 66,69    400,14   
9 46,41    417,69   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat