Esbab-ı Nüzül
Eğer gerçek manada Kur'ân'ı anlamak istiyorsak şunu iyi bilmemiz lazımdır ki Kur'ân tarihin akışı içinde belli bir güzergâhı takip ederek bize kadar ulaşmıştır. Bu gü-zergâhın en başında bulunan kişi şüphesiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'dir. Kur'ân'ın ilk muhatabı, ilk müfessiri ve ilk tatbik edeni O'dur.
Hz. Peygamber (s.a.v.)'den günümüze kadar Hadis, Tef-sir, Kelam, Tasavvuf gibi alanlarda çok sayıda âlimin var olduğunu görmekteyiz. Temel amaçları Kur'ân'ı hakkıyla anlamak olan bu âlimlerin meydana getirdiği eserler İslam ümmetinin ilmî tecrübesinin ana güzergâhını oluşturmak-tadır. Hz. Peygamber (s.a.v.)'in şahsında Kur'ân'ın hakikat-lerine ulaşmak isteyen kişi bu yolu yürümeyi göze almak durumundadır. Kur'ân-ı Kerim'in en doğru şekilde anla-şılmasını sağlamak amacıyla usûl ve metotla ilgili bazı ilim-ler oluşmuştur. Bu ilimlere Kur'ân ilimleri diyoruz. Esbâb-ı Nüzul, Mekkî-Medenî, Nasîh-Mensûh, Muhkem-Müteşabih vb. ilimler önemli Kur'ân ilimlerinden bazılarıdır.
Kur'ân-ı Kerim'i doğru şekilde anlamak için Kur'ân ilim-lerini iyi bilmek gerekir. Esbâb-ı Nüzûl ilmi de Kur'ân ilim-lerinin en önemlilerinden biri olup, İslâmiyet'in ilk asrın-dan bu yana Kur'ân-ı Kerîm'in anlaşılmasında önemli bir ilim olarak değerlendirilmiştir. Bunun en temel sebeple-rinden birisi esbab-ı nüzûl ilminin olaylarla sebepler ara-sında sağlıklı bir rabıtanın sağlanmasını kolaylaştırması-dır. Olaylar ile sebepler arasındaki rabıtalar bilindiği za-man, ayetlerin kendi bağlamı içerisinde daha doğru bir şe-kilde anlaşılması kolaylaşmaktadır. Dolayısıyla Kur'an'ı tefsîr etme noktasında esbab-ı nüzûl ilminin rolü büyüktür.
(Tanıtım Bülteninden)
Eğer gerçek manada Kur'ân'ı anlamak istiyorsak şunu iyi bilmemiz lazımdır ki Kur'ân tarihin akışı içinde belli bir güzergâhı takip ederek bize kadar ulaşmıştır. Bu gü-zergâhın en başında bulunan kişi şüphesiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'dir. Kur'ân'ın ilk muhatabı, ilk müfessiri ve ilk tatbik edeni O'dur.
Hz. Peygamber (s.a.v.)'den günümüze kadar Hadis, Tef-sir, Kelam, Tasavvuf gibi alanlarda çok sayıda âlimin var olduğunu görmekteyiz. Temel amaçları Kur'ân'ı hakkıyla anlamak olan bu âlimlerin meydana getirdiği eserler İslam ümmetinin ilmî tecrübesinin ana güzergâhını oluşturmak-tadır. Hz. Peygamber (s.a.v.)'in şahsında Kur'ân'ın hakikat-lerine ulaşmak isteyen kişi bu yolu yürümeyi göze almak durumundadır. Kur'ân-ı Kerim'in en doğru şekilde anla-şılmasını sağlamak amacıyla usûl ve metotla ilgili bazı ilim-ler oluşmuştur. Bu ilimlere Kur'ân ilimleri diyoruz. Esbâb-ı Nüzul, Mekkî-Medenî, Nasîh-Mensûh, Muhkem-Müteşabih vb. ilimler önemli Kur'ân ilimlerinden bazılarıdır.
Kur'ân-ı Kerim'i doğru şekilde anlamak için Kur'ân ilim-lerini iyi bilmek gerekir. Esbâb-ı Nüzûl ilmi de Kur'ân ilim-lerinin en önemlilerinden biri olup, İslâmiyet'in ilk asrın-dan bu yana Kur'ân-ı Kerîm'in anlaşılmasında önemli bir ilim olarak değerlendirilmiştir. Bunun en temel sebeple-rinden birisi esbab-ı nüzûl ilminin olaylarla sebepler ara-sında sağlıklı bir rabıtanın sağlanmasını kolaylaştırması-dır. Olaylar ile sebepler arasındaki rabıtalar bilindiği za-man, ayetlerin kendi bağlamı içerisinde daha doğru bir şe-kilde anlaşılması kolaylaşmaktadır. Dolayısıyla Kur'an'ı tefsîr etme noktasında esbab-ı nüzûl ilminin rolü büyüktür.
(Tanıtım Bülteninden)
