Sanat Eserinin Kökeni (Ciltli)
Sanat Eserinin Kökeni, Heidegger'in ilk defa 13 Kasım 1935'te Freiburg'ta sunduğu bir konuşmaya dayanıyor. Heidegger bu konuşmayı 1936'da Zürich'te tekrar etmiştir. Elinizdeki çeviriye esas alınan Toplu Eserlerdeki versiyon ise bu konuşmaya dayanan üç metinden ve ilave iki açıklamadan meydana geliyor. İlk üç metin 17 Kasım, 24 Kasım ve 4 Aralık 1936'da Frankfurt'ta sunulmuş ve 1950'de Holzwege [Patikalar] isimli derleme kitabında Sanat Eserinin Kökeni başlığıyla yayımlanmıştır. Dördüncü metin olan Son Söz daha sonra yazılmıştır. Beşinci ve son metin olan Ek ise 1956'da kaleme alınmış ve 1960'ta yayımlanan gözden geçirilmiş ve geliştirilmiş edisyonunda yer almıştır.
Kendi ifadesiyle sanat eserinin “nereden ve ne sayesinde ne ise o olduğunu ve nasıl olduğunu” ele alan Heidegger, konunun tüm ayrıntılarına ilişkin kendine özgü bir patika açıyor.
(Tanıtım Bülteninden)
Sanat Eserinin Kökeni, Heidegger'in ilk defa 13 Kasım 1935'te Freiburg'ta sunduğu bir konuşmaya dayanıyor. Heidegger bu konuşmayı 1936'da Zürich'te tekrar etmiştir. Elinizdeki çeviriye esas alınan Toplu Eserlerdeki versiyon ise bu konuşmaya dayanan üç metinden ve ilave iki açıklamadan meydana geliyor. İlk üç metin 17 Kasım, 24 Kasım ve 4 Aralık 1936'da Frankfurt'ta sunulmuş ve 1950'de Holzwege [Patikalar] isimli derleme kitabında Sanat Eserinin Kökeni başlığıyla yayımlanmıştır. Dördüncü metin olan Son Söz daha sonra yazılmıştır. Beşinci ve son metin olan Ek ise 1956'da kaleme alınmış ve 1960'ta yayımlanan gözden geçirilmiş ve geliştirilmiş edisyonunda yer almıştır.
Kendi ifadesiyle sanat eserinin “nereden ve ne sayesinde ne ise o olduğunu ve nasıl olduğunu” ele alan Heidegger, konunun tüm ayrıntılarına ilişkin kendine özgü bir patika açıyor.
(Tanıtım Bülteninden)
-
Tükendi -
Tükendi
